اين آيات قرآنى هرگز مانند سخنان كاهنان كه از طريق ارتباط با شياطين دريافت مىداشتند نمىباشد ، و نشانه‌هاى اين حقيقت در آن ظاهر است ، چرا كه سخنان كاهنان آميخته با دروغ و اشتباهات فراوان بود ، و بر محور اميال و مطامعشان دور مىزند : و اين هيچ نسبتى با قرآن مجيد ندارد . در حقيقت پاسخى است به يكى از نعمتهاى ديگر مشركان كه مىگفتند پيامبر اسلام ص كاهن است ، و آنچه را آورده از شياطين گرفته ، در حالى كه سخن شيطانى تاريك است و گمراه كننده ، ولى آيات قرآنى - همانگونه كه در اولين بر خورد براى هر كس روشن مىشود سراسر نور و هدايت و روشنايى است . واژه « رجيم » در اصل از ماده « رجم » و « رجام » ( بر وزن لجام ) به معنى سنگ گرفته شده ، و سپس به پرتاب سنگ براى راندن شخص يا حيوانى اطلاق گرديده ، و بعد از آن به معنى هر گونه طرد كردن و دور كردن آمده ، و منظور از « شيطان رجيم » در اينجا همين معنى است ، يعنى شيطانى كه از درگاه خداوند مطرود است . نكته : شرايط رسول شايسته صفات پنجگانه اى كه در آيات فوق براى « جبرئيل امين » به عنوان فرستاده خداوند به سوى پيغمبر گرامى اسلام ص آمده ، صفاتى است كه با در نظر گرفتن سلسله مراتب در هر رسول و فرستاده اى ضرورت دارد . نخست كرامت و داشتن صفات برجسته نفسانى است كه او را لايق رسالت مهمى كند . سپس دارا بودن قدرت ( ذى قوة ) تا در امر رسالت خويش با قاطعيت و توانايى پيش رود ، و از هر ضعف و فتور و سستى بر كنار باشد .